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或加猪胆汁一、二合,和于剂中,以寓降火之意。皆因仲景之道不彰,其法失传,无怪乎其不敢用也。

荣气不周于身,则身黄。不曰风邪,而曰邪风者,以本体言也。

任与督,一源而二岐,督则由会阴而行背,任则由会阴而行腹。 消渴病者,下泄皆为小便,皆精气不实于内,则小便频数也。

盖结胸以阳邪结于阳,藏结以阴邪汪琥曰:结胸证,其人本胃中有饮食,下之太早,则食去不尽,外邪反入,结于胸中,以故按之则痛,不能饮食。<篇名>六十四、《难经》八十一难篇“是病”二字辩生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不足而益有余。

发作之「作」字,当是「热」字。阴阳指荣卫而言,非指尺寸浮沈也。

论人参人参炼膏,回元气于无何有之乡,王道也。 何一阳有言,历考上古高贤。

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