人身上有天谷泥丸，藏神之府也。 气在外也，动物伤内则死，神在中也。
古云∶未有此身，先有此窍，方有此身，要穷此窍。 壬戌癸亥大海水者，盖戌亥为干，干为天为属金。
鱼在水中不知水，人在心中不知心。 人身食草木之实，与禽兽之肉，不居然形耶，强饭之人，有日啖豚肩与斗粟，而脏腑燥结，甚至三日而通。
今则专藉草木之滋，以争呼吸之际，而又不能于九窍九藏之脉，两之参之，以抵其变与动定，诩诩然以为卢扁复生。水虿化为蜻蜓，蜻蜓相交还于水中，附物散卵，出虿，水虿复为蜻蜓，交相化禅，无有穷已，淮南子曰∶水虿为，兔啮为，物之所为，出松为百木之长，兰为百草之长，桂为百药之长，梓为百木之王，牡丹为百花之王，葵为百蔬之王。
其证目闭神倦，面色无常，桃仁槐子治之。阳胜则热，阴胜则寒。
人得以居室周密，物得以固本深藏，戊寅己卯城头土者，土自九月十月，庇覆万物于其下。故日生热，因热生火，旋用水土壅阏，恒使在下，助生万物，有时有处，间一发见，即归本所。